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[www.lavanguardia.es - Oviedo - 13/11/08]

Sin embargo, el proyecto ‘Web con género’ que ha analizado cien sitios, detecta signos de cambio.

Las páginas de internet españolas evidencian en su mayoría la utilización de un lenguaje sexista, pero muestran signos de cambio hacia una Web “inclusiva” donde las mujeres sean más visibles.

Así lo refleja el Estudio sobre Lenguaje y Contenido Sexista en la Web, elaborado -en el marco del proyecto Web con Género- por la Fundación CTIC (Centro Tecnológico de la Información y la Comunicación), para el que ha sido necesario analizar el lenguaje textual y el resto de elementos que conforman una web: Imágenes, vídeos, enlaces, etcétera.

Los resultados de la investigación -realizada a partir de una muestra de sesenta webs de instituciones públicas, veinte de proyectos de la sociedad de la información y otras tantas de medios de comunicación de España- han sido presentados hoy en Oviedo en rueda de prensa por la directora del Instituto Asturiano de la Mujer, María Fernández Campomanes, y la coordinadora del proyecto Luisa María Paz.

Muestra en el ámbito textual un panorama sexista, pero en palabras de Luisa María Paz hay “esfuerzos por cambiar esa situación”.

En lo referente al resto de elementos no textuales presentes en una web, como imágenes, vídeos y enlaces, el análisis revela una “abrumadora” presencia de estereotipos y en la menor parte de los casos se pueden apreciar imágenes que muestren paridad. Según ha declarado María Fernández Campomanes, a pesar de la desigual presencia de hombres y mujeres en la web existen “muestras de una clara intención de muchas entidades de avanzar apoyando la ruptura con los estereotipos sociales“.

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Catalunya diversa i femenina

“Projecte: Dues mirades, dues ribes”

La feminització de les migracions és un fet que no només fa referència a una realitat quantitativa sinó que també implica canvis en les respostes i propostes que comporta la migració.
En aquesta Jornada es pretén donar veu i fer visibles les aportacions, experiències i propostes de les associacions de dones immigrades.

Dia 11 de juliol (16:00 a 20:30h)

• 16.00 h Presentació de la Jornada
• 16.30‐17.30 Taula Rodona. “Els reptes per a les associacions de dones immigrades…’
• 17.30‐18.00 Debat
• 18.00‐19.00 Conta contes. “Contes de dones d’altres cultures”
• 19.00‐20.30 Pica‐pica, cava, sucs i ballaruga.

Dia 12 de juliol (10:00 a 14:00h)

• 10.00 Taller: “Les relacions amb les associacions i el moviment de les dones” Es posaran en comú experiències, reptes i oportunitats de la participació comuna entre les dones.
• 12.00 Taller: “La participació de les dones en els àmbits locals”. S’analitzen les diverses situacions territorials i les relacions resultants amb els àmbits locals.

Organitza: Yemanjà
Col·labora: Centre de Cultura de Dones Francesca Bonnemaison
Amb el suport de: CAM Caja Mediterráneo i Institut Català de les Dones, Generalitat deCatalunya

[www.elpais.com - LOLA HUETE MACHADO - 06/07/2008 ]

La socióloga marroquí FATEMA MERNISSI, se ha ocupado del amor, de los derechos de la mujer, de romper estereotipos entre culturas. Y ahora, de la influencia de Internet en el islam.

En su casa, un cuarto piso en el barrio de Agdal, en Rabat (Marruecos), todo es artesanía y recuerdos, sillones y alfombras apetecibles, té y pastas que se ofrecen al visitante en mesa baja. Las plantas refrescan, en esta calurosa tarde de junio, una terraza desde la que no se ve el mar, pero se intuye. Porque la playa como metáfora de la comunidad (ummah) que vive y convive en paz está siempre en la mente de la anfitriona, Fatema Mernissi. A sus 68 años, esta socióloga y escritora humanista, historiadora y profesora, premio Príncipe de Asturias 2003, sigue siendo mujer poderosa, rotunda, coqueta: aparece vestida con uno de los chalecos que ella misma confecciona, un gorro rojo sobre su media melena, joyas de plata en cuello y manos. Es, además, charlatana entregada que no gusta de programas ni de agendas apretadas porque su pensamiento y palabra son incontenibles, idas y venidas a los infinitos temas que sacuden su mente. No hay contenedor posible para guardar tanto. Valga aquí sólo un cabo, ese hilo conductor y recurrente en su discurso actual: la importancia última y creciente de las nuevas tecnologías (Internet, móviles, televisión vía satélite) en las relaciones personales y sociales en los países islámicos “Con ellas se rompe el hudud, las fronteras espaciales que dividen el universo en ese ámbito privado donde habitan y, se supone, se protege a mujeres y niños, y el público, donde los hombres adultos ejercitan su autoridad”. Ahora, gracias a Internet, todos somos nómadas digitales (ver www.mernissi.net). Y eso no tiene precio, asegura. En especial para las mujeres y la sociedad civil. “La cuestión ya no es to be or not to be, sino to navigate or not to navigate”.

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[www.pagina12.com.ar - Gimena Fuertes - 21/06/08]

Matemáticas y género en el siglo IV

Hubo en Alejandría, hace algún tiempo, una mujer cuya erudición e inteligencia brillaron en el ocaso de la Antigüedad. El amor por el saber –eso que llaman filosofía– fue para Hipatia, durante sus años de matemática, tierra fértil para extender su pensamiento; hasta que murió asesinada por los cristianos, cuya manera de mirar el mundo estaba en franco ascenso.

Hipatia de Alejandría fue la primera mujer que hizo importantes contribuciones al desarrollo de las matemáticas y llegó a ser, hacia el 400, referente de la escuela neoplatónica de Alejandría. Más de mil años después, Descartes, Newton y Leibniz extendieron su trabajo. “Defiende tu derecho a pensar, porque incluso pensar de manera errónea es mejor que no pensar”, dejó escrito.

Hipatia fue la última científica que trabajó en la que había sido la Biblioteca de Alejandría. Fue matemática, astrónoma, física y practicó la filosofía en una época en que las mujeres eran tratadas como objetos de propiedad.

No se sabe si nació en 355 o en 370 en la misma Alejandría, Egipto. Era hija del matemático, astrónomo y filósofo Teón quien daba clases en la biblioteca que en algún momento sustituyó a la famosa Biblioteca, desaparecida en el incendio del año 48 d.C. Según algunos historiadores, no hay evidencia de que Hipatia haya hecho alguna investigación original en matemáticas, sólo asistió a su padre en la redacción de las once partes de su comentario al Almagesto de Ptolomeo y que también lo ayudó a producir una nueva versión de los Elementos de Euclides, que fue la base para todas las ediciones posteriores.

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[www.sisepuede.es - TATIANA MORET - BARCELONA - 27/05/08 ]

La exposición fotográfica Mujer-madre-trabajadora-inmigrante reunió, en la sede de UGT de Barcelona, retratos de varias féminas bolivianas que, aunque residan aquí, reivindican sus raíces y su pasado en su tierra natal.

Bajo el impulso del Centro Boliviano Catalán y su ballet Tinkuna, ha nacido esta muestra fotográfica, compuesta por los retratos de todas las mujeres de origen boliviano que forman parte de este grupo de baile, quienes posaron ante el fotógrafo Carlos Gómez vestidas con diferentes atuendos del folclore de su país natal.

Elsa Oblitas, presidenta del Centro Boliviano Catalán, cree que con esta muestra se pretende «demostrar que detrás de todas estas mujeres hay todo un mundo», y transmitir todo lo que están «aportando a la sociedad en general».

Al lado de cada retrato hay una pequeña ficha donde se detalla el nombre, la formación y el trabajo actual de cada una de las mujeres fotografiadas. Hay féminas formadas en Ingeniería, Empresariales o Enfermería. Sin embargo, los trabajos que desempeñan actualmente son en el servicio doméstico. Sonia Bazán, una de las mujeres retratadas, tiene formación como administrativa, pero en los cuatro años que lleva aquí sólo ha podido trabajar como limpiadora.

«Queremos que se dé a conocer lo que somos allí y lo que venimos a hacer aquí», explica. Lourdes Marino también quiso posar ante la cámara, y se muestra satisfecha de haber participado en este proyecto. «Me gusta mostrar nuestro folclore», comenta esta joven boliviana, que acudió a la inauguración con su pequeña de dos años.

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