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[Jornadas en Madríd los días 1, 2 y 3 de diciembre, en el transcurso de la VI Semana de la Solidarida de la UAM ]

* ¿Qué son las cadenas globales de cuidados?
* ¿Qué impacto tiene la feminización de las migraciones en los lugares de origen?
* ¿Estamos exportando la crisis de los cuidados desde los países del norte?
* ¿Está apareciendo una nueva división sexual del trabajo de alcance transnacional?
* Y ¿cómo luchar por mejorar las condiciones de vida y trabajo de las empleadas de hogar de aquí y de allí?
* ¿Qué dinámicas de resistencia hay, acá y allá?
* Y ¿qué alternativas proponemos?

Estos y otros interrogantes formarán parte de la reflexión conjunta que queremos generar con las jornadas que les estamos presentando, contando con la participación de personas del ámbito asociativo, académico e institucional de España, Bolivia, Colombia y República Dominicana.
Estas jornadas, que se han organizado con el apoyo de la Plataforma 2015 y Más, de la agencia española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) y de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), tendrán lugar los días 1, 2 y 3 de Diciembre de 2008 por la tarde, en la Universidad Autónoma de Madrid, en el marco de la VI Semana de la Solidaridad.

Para más información e inscripciones (gratuitas) ver:
http://www.uam.es/otros/uamsolidaria/semana_solidaridad_2008.htm

[www.guadalajaradosmil.es - Laura Garrido - 4/07/08 ]

A través del Centro de la Mujer se proyectó el documental que recoge las experiencias vividas por mujeres de Senegal e inmigrantes residentes en Toledo

En la biblioteca pública de Dávalos de Guadalajara, a través del Centro de la Mujer, se proyectó el documental “Mujeres del Mundo y la Inmigración”, resultado del trabajo que Médicos del Mundo ha realizado desde noviembre, y que bajo el mismo nombre que el vídeo, consiste en la realización de diferentes actividades y talleres con mujeres inmigrantes residentes en Toledo y con mujeres que viven en Senegal, con el objetivo, según explica Cintia Martín Blas, coordinadora del área de movilización social de Médicos del Mundo en Castilla-La Mancha, de “acercar la realidad de la inmigración a las mujeres”. Para ello han contado con la financiación de la Consejería de Bienestar Social.

Los temas tratados en estos talleres y que también han quedado plasmados en el documental han sido, según apunta la coordinadora regional, “la realidad de la inmigración, relacionándola con los derechos humanos, analizando lo que no sale en los medios y exponiendo como ven las mujeres inmigrantes y las españolas este fenómeno en cuanto el acceso a la vivienda, la educación , la integración o la interculturalidad”. El documental nace de las grabaciones de varias de las sesiones en las que han quedado divididas estos talleres, completándose con varias entrevistas personales a mujeres inmigrantes y españolas, poniendo de manifiesto el proceso migratorio, las dificultades que encuentran a la hora de tramitar el visado o la situación a las que tienen que enfrentarse una vez han llegado a España. El documental concluye con las propuestas realizadas por las mujeres participantes para mejorar la convivencia, fortalecer los recursos de los países del sur y aumentar la responsabilidad de los gobiernos .

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Testimonios extraidos del libro del mismo título (“Mujeres Inmigradas: trabajo y sindicato”) que según nos cuentan desde Aula Intercultural, “fué presentado el viernes por Dolores Juliano, antropóloga especializada en trabajo femenino y migración, y Ghassan Saliba, secretario de Inmigración del sindicato CCOO…”

Ana Díaz (Argentina): “Soy Licenciada en Educación. Vine a hacer un máster, pero sin papeles. Creo que no todas venimos con formación y que éste puede ser un problema; pero para mí lo más difícil fue llegar y establecerme. Si una llegara y no tuviera tantas trabas para acceder a una vivienda las cosas serían distintas. He tenido que compartir piso con personas que no conozco y creo que hay que pensar más en las condiciones, en lo básico de la sociedad de acogida para vivir dignamente”.

Ihssan (Marruecos): “Llevo aquí cuatro años. Si vienes con reagrupación familiar tienes muchos problemas para incorporarte al trabajo. Yo empecé como inmigrante, mujer y marroquí. Después de superar todo eso también me costó encontrar trabajo, porque no es lo mismo ir a hacer una entrevista laboral con pañuelo que sin él. Trabajar con pañuelo aquí es imposible, la única manera es en un sitio que no sea de cara al público”.

María Gabriela González (Bolivia): “Yo ahora estoy en paro forzoso. Trabajé durante dos años en un hostal pero me echaron sin pagarme el finiquito. Ahora estoy en juicio, porque trabajaba muchas horas, prácticamente los siete días de la semana por 750 euros. Hacía todo: la limpieza, la entrada y salida de los huéspedes, la contabilidad… cubría unos tres puestos de trabajo. Veo que aquí las condiciones laborales no son buenas, he visto que aquí no hay especialización, una tiene que hacer de todo y lo veo como explotación”.

Nilda Martínez (Bolivia): “Yo vine con ciudadanía gracias a mi marido, que es hijo de catalán. Nosotros éramos empresarios y nos iba bien en Bolivia, pero nos vimos obligados a irnos del país. Aquí por la edad que tengo no encuentro trabajo, soy profesora de francés, pero por el hecho de ser boliviana no creen en mi capacidad. Ahora he hecho un reciclaje con distintos cursos y quiero hacerme autónoma, de otra forma no creo que tenga opción a un trabajo calificado”.

La violencia de género ejercida contra las mujeres inmigrantes es una noticia que continuamente asalta en los medios, pero esta semana nos encontramos con algunos esfuerzos por parte de las administraciones para parar esta lacra. Así mientras en Almería se realizó el viernes 20, la I Jornada ‘Violencia de Género y Protocolo de Actuación para Mujeres Inmigrantes’, inaugurada por la secretaria de Estado de Inmigración y Emigración, Consuelo Rumí, desde Euskadi, desde el Departamento de Interior de Gobierno vasco se aprueba un “protocolo” para maximizar la protección de la mujer que es víctima del maltrato, así como perseguir la erradicación del delito. Y la reportera de Deia nos hace una reflexión interesante sobre la violencia de género.

[www.deia.com - GARBIÑE SÁEZ MOLINUEVO - 21/06/08]

Todos somos responsables ante el ataque machista

Parece incomprensible que en pleno siglo XXI, siglo de la globalización, en el que la innovación, la información, la tecnología y el desarrollo cultural son expresión máxima de la evolución del ser humano, sean todavía de extraordinaria actualidad los delitos que tienen como causa la violencia de género. Tenemos que ser conscientes que la violencia de género es una de las más importantes lacras de nuestro siglo, sesga la vida de mujeres, viola la dignidad humana y su origen es de carácter educacional. Es aquí donde creo necesitamos hacer una pequeña reflexión. No es simplemente una percepción propia o personal. Expertos en la materia afirman que este tipo de violencia está motivada por una convicción. Una convicción por la que el agresor maltrata para mantener el comportamiento de la mujer dentro de unos parámetros que responden, exclusivamente, a su voluntad. De esta manera, el agresor está convencido de su legitimación para utilizar la violencia. En la medida en que la mujer opina, razona, decide, ejerce o siente, desviándose del patrón de personalidad que el agresor considera debe ser adecuado para su mujer, el hombre utiliza la violencia. Podríamos denominarle como el tirano que se cree legitimado para someter a la mujer. Pero lo más preocupante es que el agresor se siente con legitimidad desde el momento en el que, nosotros, la sociedad, la familia, el vecindario o el compañero/a de trabajo lo acepta o, simplemente, lo silencia. Debemos admitir que la sociedad que hemos construido está sustentada en códigos de dominación masculina sobre la subordinación femenina.

[…]

Por su parte la secretaria de Estado de Inmigración y Emigración, Consuelo Rumí, comentó en Almería que:

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[www.sisepuede.es - TATIANA MORET - BARCELONA - 27/05/08 ]

La exposición fotográfica Mujer-madre-trabajadora-inmigrante reunió, en la sede de UGT de Barcelona, retratos de varias féminas bolivianas que, aunque residan aquí, reivindican sus raíces y su pasado en su tierra natal.

Bajo el impulso del Centro Boliviano Catalán y su ballet Tinkuna, ha nacido esta muestra fotográfica, compuesta por los retratos de todas las mujeres de origen boliviano que forman parte de este grupo de baile, quienes posaron ante el fotógrafo Carlos Gómez vestidas con diferentes atuendos del folclore de su país natal.

Elsa Oblitas, presidenta del Centro Boliviano Catalán, cree que con esta muestra se pretende «demostrar que detrás de todas estas mujeres hay todo un mundo», y transmitir todo lo que están «aportando a la sociedad en general».

Al lado de cada retrato hay una pequeña ficha donde se detalla el nombre, la formación y el trabajo actual de cada una de las mujeres fotografiadas. Hay féminas formadas en Ingeniería, Empresariales o Enfermería. Sin embargo, los trabajos que desempeñan actualmente son en el servicio doméstico. Sonia Bazán, una de las mujeres retratadas, tiene formación como administrativa, pero en los cuatro años que lleva aquí sólo ha podido trabajar como limpiadora.

«Queremos que se dé a conocer lo que somos allí y lo que venimos a hacer aquí», explica. Lourdes Marino también quiso posar ante la cámara, y se muestra satisfecha de haber participado en este proyecto. «Me gusta mostrar nuestro folclore», comenta esta joven boliviana, que acudió a la inauguración con su pequeña de dos años.

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